दादावाद ही एक मूलगामी कला चळवळ होती जी 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस उदयास आली, ज्याने अतिवास्तववाद, भविष्यवाद आणि पॉप आर्ट यासारख्या अवंत-गार्डे कला चळवळींच्या विकासावर खोलवर परिणाम केला. दादावादाने पारंपारिक सौंदर्यविषयक नियमांना नकार देणे, त्याचा मूर्खपणा आणि अराजकता स्वीकारणे आणि अभिव्यक्तीच्या नवीन प्रकारांच्या शोधाचा आधुनिक कलेच्या उत्क्रांतीवर कायमस्वरूपी प्रभाव पडला.
दादा धर्माची उत्पत्ती
पहिल्या महायुद्धादरम्यान झुरिचमध्ये दादावादाचा उगम झाला, युद्धाच्या मूर्खपणाच्या हिंसाचार आणि विनाशाला प्रतिसाद म्हणून. संघर्षाला कारणीभूत असलेल्या तर्क आणि कारणापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याऐवजी निषेधाचा एक प्रकार म्हणून तर्कहीनता आणि मूर्खपणाचा स्वीकार केला. दादा चळवळीत सहभागी कलाकार, जसे की मार्सेल डचॅम्प, ट्रिस्टन त्झारा आणि हॅन्स अर्प, यांचा उद्देश पारंपरिक कलात्मक पद्धतींना व्यत्यय आणणे आणि यथास्थितीला आव्हान देणे हे होते.
अतिवास्तववादावर परिणाम
दादावादाचा सुप्त मन, संधी आणि अतार्किकतेवर जोराचा थेट अतिवास्तववादी चळवळीवर परिणाम झाला. साल्वाडोर डाली आणि मॅक्स अर्न्स्ट यांच्यासह अतिवास्तववादी कलाकारांनी बेशुद्ध मनाच्या खोलवर जाण्यासाठी स्वयंचलित लेखन आणि कोलाज यांसारख्या दादावादी तंत्रांचा अवलंब केला आणि त्याचा विस्तार केला. दादावादाच्या कला-विरोधी भूमिकेने अतिवास्तववादाच्या तर्कशुद्धतेला नकार देण्यासाठी आणि त्याच्या स्वप्नासारखी प्रतिमा शोधण्यासाठी एक पाया देखील प्रदान केला.
भविष्यवाद आणि रचनावादावर प्रभाव
दादावाद आणि भविष्यवाद वेगळ्या चळवळींच्या रूपात उदयास आले असताना, त्यांनी पारंपारिक कलात्मक परंपरांचा नकार आणि आधुनिक तंत्रज्ञान आणि उद्योगाबद्दल आकर्षण सामायिक केले. कलानिर्मितीसाठी दादावादाच्या प्रायोगिक आणि विघटनकारी दृष्टिकोनाने भविष्यवादी चळवळीवर, तसेच रशियामधील रचनावादी चळवळीवर प्रभाव टाकला. दोन्ही चळवळींनी कलेचे दैनंदिन जीवनात समाकलित करण्याचा आणि भविष्यातील गतिमान, दूरदर्शी दृष्टीला प्रोत्साहन देण्याचा प्रयत्न केला.
पॉप आर्टमध्ये योगदान
1950 आणि 1960 च्या दशकातील पॉप आर्ट चळवळीत दादावादाचे वैशिष्ट्य असलेल्या बंडखोरी आणि अनादराची भावना दिसून आली. अँडी वॉरहॉल आणि रॉय लिक्टेनस्टीन सारख्या पॉप कलाकारांनी ग्राहक संस्कृती आणि मास मीडियावर टीका करण्यासाठी विनियोग आणि विघटन या दादावादी तत्त्वांवर लक्ष केंद्रित केले. पॉप आर्टवर दादावादाचा प्रभाव दैनंदिन वस्तूंचा वापर, सेलिब्रिटी इमेजरी आणि मोठ्या प्रमाणात उत्पादित व्हिज्युअलमध्ये दिसून येतो.
वारसा आणि सतत प्रभाव
दादावादाचा वारसा नंतरच्या अवांत-गार्डे हालचालींमधून शोधला जाऊ शकतो, वैचारिक कलेपासून ते परफॉर्मन्स आर्टपर्यंत. त्याच्या विघटनकारी आणि प्रायोगिक तत्त्वांनी आधुनिक आणि समकालीन कलेच्या उत्क्रांतीवर अमिट छाप सोडली आहे. कलेच्या पारंपारिक कल्पनेला आव्हान देऊन आणि निरर्थक आणि अपारंपरिक गोष्टी स्वीकारून, दादावादाने कलात्मक नवकल्पना आणि सर्जनशील स्वातंत्र्याचा मार्ग मोकळा केला.